BLOCO de NOTAS: 05/2013

20/05/2013

Anónymus ?

1.	20 May	00:16		PT Comunicacoes, Marinha Grande, Leiria, Portugal
2.	20 May	00:55		PT Comunicacoes, Batalha, Leiria, Portugal
3.	20 May	01:36		Router Hosting, Anonymous Proxy a)
4.	20 May	02:45		Nadiel Do Amaral Santos, Belo Jardim, Pernambuco, Brazil
5.	20 May	04:20		Northern Telecom, Ottawa, Ontario, Canada
6.	20 May	09:43		PT Comunicacoes, Marinha Grande, Leiria, Portugal
7.	20 May	09:54		Zscaler, Lisbon, Lisboa, Portugal
8.	20 May	10:12		Telepac - Comunicacoes Interactivas, SA, Arcos De Valdevez, Viana do Castelo, Portugal
9.	20 May	11:50		Vodafone Portugal, Lisbon, Lisboa, Portugal
10.	20 May	12:50		PT Comunicacoes, Leiria, Portugal

a) Fiquei um bocado pensativo ...

13/05/2013

O que é a poesia?

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Permiti-me fazer esta cópia dum tema que me é particularmente interessante.
Passei a integrar uma tertúlia, que, precisamente, nesta altura está a tratar este tema.
O que é, afinal, a poesia?

Penso que não conheci a sua autora, ou talvez sim. Agora me recordo. Conheci-a sim. Morreu há um ano.
A Graça, picos de roseira brava, no seu blogue, hoje, recordou-no-la.

Com um poema!
O seu blogue lá está. Vou dar utilização a este capítulo do trabalho que nos deixou!...

Obrigado, Amélia..............

as-nunes
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22/04/12

DO FALAR POESIA - 144

[O que defendo]

O que defendo é que o primeiro esforço de um poeta deverá ser no sentido de alcançar clareza para si próprio, de se assegurar de que o poema é o resultado certo do processo que se realizou. A mais falhada forma de obscuridade é a do poeta que não conseguiu expressar-se perante ele próprio; a mais falsa é a que se encontra quando o poeta tenta convencer-se de que tem alguma coisa para dizer, e não tem.

T.S.Eliot - em As três vozes da poesia.

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26/03/12

DO FALAR POESIA - 143

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«A poesia não é um juízo nem uma interpretação da existência humana», disse Octavio Paz, e nesse sentido não pode aspirar a ser veículo de nenhuma moral, de nenhuma consciência de classe. A sua amoralidade funda-se na realidade ser utilizada como vida sentimental interior, material de trabalho. A miséria social dos homens pode ser reflectida nela e suscitar a crença de que por ela é trans-

formada. Mas os poemas não lutam, «lutam os homens que os lêem». Opor a um mundo corrompido pela injustiça «a poesia, o amor e a liberdade» parecerá a muitos uma ingenuidade. Não pensavam assim nem Breton nem Éluard, para quem a experiência amorosa é a experiência revolucionária por excelência. A poesia proporciona a possibilidade de «iluminar» a realidade.

Eduardo Bustos

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17/02/12

DO FALAR POESIA - 142

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"Che cos'è la poesia?"

"Fábula que poderias contar como o dom do poema, é uma história emblemática: alguém te escreve, a ti, de ti, sobre ti. Não, uma marca dirigida, confiada, é acompanhada de uma injunção, na verdade institui-se nessa ordem mesma que, por sua vez, te constitui, estabelecendo a tua origem ou dando-te lugar: destrói-me, ou melhor, torna o meu suporte invisível do exterior, no mundo (eis que surge já o traço de todas as dissociações, a história das transcendências), faz com que, em qualquer caso, a proveniência da marca permaneça de agora em diante inencontrável ou irreconhecível."

Jacques Derrida

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19/01/12

DO FALAR POESIA - 141

Quando um poeta lhe parecer obscuro, procure bem, e não procure longe. Não há de obscuro aqui senão o maravilhoso encontro do corpo e da ideia, que opera a ressurreição da linguagem.

Alain-Propos de littérature

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31/12/11

DO FALAR POESIA - 140

DISCURSO VAZIO

Penetra surdamente no reino das palavras.
Lá estão os poemas que esperam ser escritos.
Estão paralisados, mas não há desespero
há calma e frescura na superfície intata
Ei-los sós e mudos, em estado de dicionário.

Convive com teus poemas, antes de escrevê-los.
Tem paciência, se obscuros. Calma, se te provocam.
Espera que cada um se realize e consuma
com seu poder de palavra
e seu poder de silêncio.

Carlos Drummond de Andrade

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18/12/11

DO FALAR POESIA - 139

“Não é ofício do poeta narrar o que aconteceu; é, sim, o de representar o que poderia acontecer, quer dizer: o que é possível segundo a verosimilhança e a necessidade. Com efeito, não diferem o historiador e o poeta por escreverem verso ou prosa (pois que bem poderiam ser postos em versos as obras de Heródoto, e nem por isso deixariam de ser história, se fossem em verso o que eram em prosa) - diferem, sim, em que diz um as coisas que sucederam, e outro as que poderiam suceder. Por isso a poesia é algo de mais filosófico e mais sério do que a história, pois refere aquela principalmente o universal, e esta o particular. Por “referir-se ao universal” entendo eu atribuir a um indivíduo de determinada natureza pensamentos e ações que, por liame de necessidade e verossimilhança, convêm a tal natureza; e ao universal, assim entendido, visa a poesia, ainda que dê nomes aos seus personagens; particular, pelo contrário, é o que fez Alcebíades ou o que lhe aconteceu".

Aristóteles

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12/12/11

DO FALAR POESIA - 138

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[Creo que la poesia es verdad]

"Creo que la poesía es verdad, es decir, creo que escribir poesía es tratar de llamar a las cosas por su nombre. La poesía no es, desde luego, una ciencia exacta, pero debe aspirar a ser exacta. A un verso se le puede perdonar que le falte algo, pero no que le sobre: ni una sílaba, ni un silencio. Del mismo modo que una mosca echa a perder una sopa, una mala palabra, una palabra mal puesta, puede echar a perder un poema. Yo abogo por una poesía libre de moscas y de adjetivos superfluos y melifluos. Creo que la poesía y la literatura en general son, en definitiva, y en el mejor sentido de la expresión, cuestión de higiene."

Camilo de Ory

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01/12/11

DO FALAR POESIA - 137

"E nunca o tormento acha um céu,

e nunca o desejo acha uma terra.

É por isso que a poesia existe."

Birger Sjöberg

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06/11/11

DO FALAR POESIA - 136

elegia breve à poesia

fugitivo passar pela retina,
no virar de uma esquina ou de um silêncio,
a tua ausência é este ensombramento,

porém que a despedida seja breve
e que voltes com um relâmpago, um
desvendar-se do mundo entrecortando

dobras desamparadas do real.
e eu pergunto: que vozes do crepúsculo
se apagavam então? talvez o vento

agitasse tristezas na folhagem,
e esse fosse o frémito dos seus
melancólicos sinais rumorejando,

ou talvez fosse a cama de hospital
e o branco desolado das paredes
e a mudez de estranhos aparelhos,

ou talvez fosse o próprio esquecimento
de que irias voltar, ou resvalar
numa lenta passagem de tercetos.

Vasco da Graça Moura

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03/11/11

DO FALAR POESIA - 137

Rubens Guilherme Pesenti

encontrado no Fbook

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03/10/11

PÉROLAS - 233

coisas

Vós o sabeis, amigos, e eu o sei.
Também os versos são quais bolas de sabão:
umas sobem, outras não.

Umberto Saba

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30/09/11

DO FALAR POESIA - 135

natureza

Quando um poeta lhe parecer obscuro, procure bem, e não procure longe. Não há de obscuro aqui senão o maravilhoso encontro do corpo e da ideia, que opera a ressurreição da linguagem.

Alain . Propos de littérature

Paris: Gonthier, 1964.

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19/09/11

DO FALAR POESIA - 134

poesia

O poema é solitário.É solitário e vai a caminho.

Quem o escreve torna-se parte integrante dele.
Paul Celan

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04/09/11

DO FALAR POESIA - 133

Ce sont de drôles de types qui vivent de leur plume /Ou qui ne vivent pas c'est selon la saison/Ce sont de drôles de types qui traversent la brume/ Avec des pas d'oiseaux sous l'aile des chansons//Leur âme est en carafe sous les ponts de la Seine / Les sous dans les bouquins qu'ils n'ont jamais vendus / Leur femme est quelque part au bout d'une rengaine / Qui nous parle d'amour et de fruit défendu//Ils mettent des couleurs sur le gris des pavés / Quand ils marchent dessus ils se croient sur la me r/ Ils mettent des rubans autour de l'alphabet / Et sortent dans la rue leurs mots pour prendre l'air//Ils ont des chiens parfois compagnons de misère / Et qui lèchent leurs mains de plume et d'amitié / Avec dans le museau la fidèle lumière /Qui les conduit vers les pays d'absurdité//Ce sont des drôles de types qui regardent les fleurs / Et qui voient dans leurs plis des sourires de femme/ Ce sont de drôles de types qui chantent le malheur / Sur les pianos du cœur et les violons de l'âme // Leurs bras tout déplumés se souviennent des ailes/ Que la littérature accrochera plus tard/ A leur spectre gelé au-dessus des poubelles / Où remourront leurs vers comme un effet de l'Art//Ils marchent dans l'azur la tête dans les villes / Et savent s'arrêter pour bénir les chevaux / Ils marchent dans l'horreur la tête dans des îles / Où n'abordent jamais les âmes des bourreaux//Ils ont des paradis que l'on dit d'artifice / Et l'on met en prison leurs quatrains de dix sous / Comme si l'on mettait aux fers un édifice / Sous prétexte que les bourgeois sont dans l'égout ///

Canção de Léo Ferré

- que pode ouvir, pelo próprio, em http://www.youtube.com/watch?v=SCFJgYVSN9o

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02/09/11

DO FALAR POESIA - 132

NATUREZA

Uma grande tentação se oferece ao homem, a de exercer a sua capacidade mais superlativa e radical: criar. Eis porque não se trata de ver o poema. Paul Éluard dizia justamente que o poema consiste em dar a ver, em mostrar o mundo, em mostrar o que a quotidianidade nos dissimula e nos esconde a inanidade da vida. Dar a ver a realidade substancial do homem, o que a nossa precariedade, a nossa incapacidade, os constrangimentos da existência, nos furtam e o que nos escapa por sermos inaptos para responder directamente à exigência absoluta. Direi mais: não basta dar a ver. Trata-se de dar a criar, de um incitamento a se re-criar.
António Cabrita, cit em http://universosdesfeitos-insonia.blogspot.com/

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19/07/11

DO FALAR POESIA - 131

natureza

Aquisição fabulosa

(para João Cabral de Melo Neto)

Lapidar o poema.

Lançá-lo lindo à língua,

sem o peso do vácuo.

Palavra por palavra,

Sem prematura pressa.

Palavra por palavra,

Sem proezas supérfluas.

Palavra por palavra,

Sem pretensões precárias.

Para depois de pronto,

devolvê-lo nu aos deuses,

sem o peso do véu.

Adriano Nunes

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25/06/11

DO FALAR POESIA - 130

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[poesia é zen]

Sim, poesia é meditação. Poesia é zen! Zen é arte ! É uma forma de ser e estar no mundo, completo aí com outros verbos de ligação: ficar, permanecer. E o verbo de ligação é o tal "religare". Nos ligarmos a um fator transcendente-imanente, que não está lá longe, mas no aqui e no agora. Fazer poesia é meditação. Ler poesia é meditação. É preciso vivenciar tais experiências poéticas. Há diversos estudos, no exterior, enfocando a natureza poética do zen.

Antônio Carlos Rocha

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05/06/11

DO FALAR POESIA - 129

poesia

Bom e expressivo

Acaba mal o teu verso,
mas fá-lo com um desígnio:
é um mal que não é mal,
é lutar contra o bonito.

Vai-me a essas rimas que
tão bem desfecham e que
são o pão de ló dos tolos
e torce-lhes o pescoço,

tal como o outro pedia
se fizesse à eloquência,
e se houver um vossa excelência
que grite: — Não é poesia!,

diz-lhe que não, que não é,
que é topada, lixa três,
serração, vidro moído,
papel que se rasga ou pe-

dra que rola na pedra...
Mas também da rima «em cheio»
poderás tirar partido,
que a regra é não haver regra,

a não ser a de cada um,
com sua rima, seu ritmo,
não fazer bom e bonito,
mas fazer bom e expressivo...

Alexandre O'Neill

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29/05/11

SUBVERSIVA (Ferreira Gullar)

http://www.youtube.com/watch?v=pnIPx18A4rc&feature=player_embedded

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15/04/11

DO FALAR POESIA -127

a poesia é o eco da melodia do universo no coração dos humanos

Rabindranath Tagore

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